【必备】高考作文集合8篇
无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？以下是小编整理的高考作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高考作文 篇1
语文素养之养成，非一日之功，非一人之力。——题记
随着国学热的兴起，被遗忘多年的汉文化开始复兴，语文素养也渐渐进入公众视野，重新引起人们注意。
语文是有灵性的学科，不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说，口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过，最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解，一个优秀的老师，会引导方向，在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源，即“授之以渔”。也许他不用说太多话，仅仅是言辞和**惯的熏陶，便让弟子受益匪浅；也许他上课的过程不必满满当当，只是和学生一起品读文章——只要老师用心、学生追随，便很好。
《红楼梦》中有一回，黛玉教香菱写诗，先读大家作品，“肚子里有这几个人的诗做底子，便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字，先要知道好的文字是什么样子。阅读好的文章，看到别人的过往，既是文字的累积，也是阅历的弥补，毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径，照猫画虎是妙宗儿，有所积淀后，晕染自己的风格，加上独特的文字印记便不难。会读、会写，便是语文素养。
读万卷书的价值要依靠行万里路来成就，很多开阔，非大山大河不能给予；很多沉思，非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册，还有数不清的背包客行走在路上，就是因为，再好的书也品尝不到清涩海风的咸味，再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感动自己，何谈感动读者？行走、品味、记录，路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。
语文，比之其它科目，略显任性，也许倾注许多心力，却成效微茫，语文素养的养成，与其说是修**一个学科，不如说是在修炼诗意充盈的灵魂，合课堂、阅读、实践三方之力，积数年之苦，方可功成。
高考作文 篇2
很奇怪的是，自我以后，我们家族的女孩子，似乎都没有考试运。堂妹高考600多分，也是第一志愿那年的录取分数太高，因为我的前车之鉴，她报了一所二本，后来自己努力考到美国读研究生。
后来另一个妹妹也是这样，过了一本线，读了二本。当时她问我，我对她说：选一个喜欢的学校和专业就好，读什么大学，的确会影响你未来几年的就业，但并不会真的决定你一辈子。
我想，我并不是一个足够好的榜样。但至少证明，真考砸了，也不是什么坏事。我依然认为，如果有可能，尽量去读更好的大学，因为那里会有更好的氛围，更好的老师。名校并非一定出人才，只是概率更高，因为读名校的人本身就已是小概率。普通学校照样有优秀的人，只是概率更小。
假若高考失败，那也并不代表一个人真的不幸，更不代表你是那个不值得被上天宠爱的人。你依然可以通过努力，成为那个小概率中的某一位。
很多朋友说，迄今，压力大的时候，还是会做关于考试的梦，那种记忆太刻骨铭心了。
可作为一个高考失败者，我真的很少会梦到考试。在我的记忆里，关于青春，更多的是骑着自行车披星戴月的充实，还有对老师对知识无尽的感激，早已没有那些孤独、压抑、悲痛的记忆。
因为失败，让做了十几年乖乖女的我，真实发现自己的内心就是一个倔强、骄傲、理性，有点叛逆，有点仗义，能吃苦，不服输的女汉子，我并不想活的像大多数人那样。
十几年后，我翻开那本毕业纪念册，那些陌生的名字里是这么写我的：很惊讶你作为文科生，数学成绩那么好，你真的很厉害。
那些熟悉的名字是这么写我的：其实你可以和大家更亲近一点，不要假装很高傲的样子，让人不敢接近。
我翻开它，我知道，其实我一直都没有变过。
最后真正解救自己、释放自己的，仍然是我自己。
虽然我还是那样会感觉孤独，会讨厌自己的软弱，但我花了十几年的时间，跋山涉水，摸索、碰壁，终于敢活的更像我自己。
因为心里总会有一句话：反正都那样失败过，还怕什么失败呢？这句话听起来悲观，但却令我一直活得很勇敢。
我觉得，我应该为我自己骄傲。你们说呢？
埋头，素服，三缄口，高三差生逆袭北大竟然靠这个 那些高考落榜的名人们，如何逆袭人生？ 一个学渣的逆袭
高考作文 篇3
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫 托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫 托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
生活就是战斗。——柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
高考作文 篇4
题好一半文，一句每个考生都耳熟能详的话语阐明了作文题目的重要性，而今，题目却没有起到它应有的作用。考场作文中，一些考生的习惯做法是先把文章写好，之后再匆忙中随意地写个题目上去。于是，文章的题目往往缺失了它的效用，更严重的情况就是通常所说的文不对题，文章的内容和题目无法关联起来，桥归桥，路归路，使得文章留下了遗憾。
任意一篇文章的题目都决非信手拈来的，它应该是作者深思熟虑的结果。古人将拟题比作画龙点睛，龙虽画好，但是要让它腾飞，是需要一双明眸善睐的眼睛。醒目而新奇的题目才能够立刻吸引阅卷者的眼球，让阅卷者眼前一亮，你的文章才可以脱颖而出、鹤立鸡群。
形象描绘式
此类题目将所要讲述的道理形象化，把文章的观点生动地表现出来，达到言浅意深的效果。如关于相信自己与听取别人的意见的话题作文，一考生将自己的作文题目拟为把握别人垂下的藤索，题目中的藤索正是文中老师的建议，迷惘中的我正是抓住了这根藤索，才走出暗无天日的洞穴。要善于听取别人的建议是这篇文章的中心论点，然而作者对这几个字却只字未提，只是以形象的标题明确地向阅卷者传达了这个观点。20xx年的关于幸福快乐与我们的思维方式为话题的作文，一篇名为《蒙着黑纱的幸福》的文章很引人注目。揭开黑纱，即揭开我们思想上的阴影，那么我们就会发现幸福就在身边，形象的比喻道出深刻的道理。上海卷高考作文《文化的呼吸》也正是通过这种形象化的方法写出了文化所需要的一种状态。
貌离神合式
此类作文题目多将几个毫不相关的名词用分隔号隔开，而通常这些看似毫无联系的名词却被作者巧妙地勾连在一起，共同揭示文章的主题。如以自我认识与他人期望为话题的高考作文中，重庆一考生的题目拟为诗人·明月·黄花，初看此题，自然会产生这一个疑问———这三者有什么关系———正是这个疑问，激发起读者的阅读兴趣，使得读者自然而然地产生阅读的愿望。又如一篇名为《哀痛者·幸福者》的文章，文中正是借鲁迅先生《纪念刘和珍君》一文中的内容阐明了换一种思维方式，‘哀痛者’也会变成‘幸福者’这一观点。
诗文化用式
此类题目巧妙地运用古典诗词中的语句，或营造意境，或点明观点，可以原诗文完整借用，也可以根据需要进行改写。如感情亲疏和对事物的认知的话题作文中，作者借用杜甫的名句感时花溅泪为题，形象地揭示出感情亲疏与事物认知的关系，充分说明了人的感情亲疏不同，对事物的认识便也不同的观点。如遭遇挫折和放大痛苦为话题的作文中，一考生的题目为争渡！怎渡？，便是化用李清照《如梦令》中的诗句。争渡写出了当人们竞相争渡的情形，而怎渡提出了怎么才能拥有最完美的行程，暗合了话题的内容。20xx年上海卷关于流行文化的话题，有的考生将题目拟为《莫为浮云遮望眼》、《任尔东西南北风》，巧妙地化用诗句吸引阅卷者的注意。
妙趣横生式
此类题目，顾名思义，就是通过题目的幽默趣味吸引阅卷者的注意。如《森林公审大会实录》一文，童话般的题目马上勾起阅卷者的阅读兴趣，希望一睹为快。文章的观点也正是通过森林法庭审理兔子与灰狼一案得以体现。还有一题为《审苍蝇》的文章，也以其独特的视角赢得了阅卷者的喜爱。高考作文中，一篇名为《我饿了》的文章引起阅卷者的注意，原因正在于充满妙趣。
经典改编式
优秀的文学作品可以给我们留下深刻的印象。而聪明的作者也正借用对文学经典作品的改编让自己的文章给人留下难忘的印象。通常，此类作品的题目便明示了这一特点。如《〈孔雀东南飞〉新传》这样的题目，别出心裁，改编原著，以全新的面貌诠释了水的灵动，山的沉稳这一话题。又如《琵琶行之父母有情》一文中，运用白居易《琵琶行》中对于音乐的描写的诗句与父母对我的教育一一对应，述说了自己对父母的感激之情。
流行时尚式
此类题目能够将学生所感兴趣的流行时尚元素与话题相结合，以新奇的方式让题目引人注目。如《爱在心口难开》，化用流行歌曲《爱你在心口难开》，将父子间的真情真挚地表达出来。前段日子流行《谁动了我的奶酪》一书，风靡一时，上海卷的小考生立即借用，改编成自己的作文题目《谁动了我们的文化观》，不能说不聪明。
高考作文 篇5
自六月七号，八号到现在，已过去十多天了，高考还在继续。这期间的感受，只有我们自己懂。开始是麻木，现在是有些怕。身为90后，面对高考时，我从未有过怕。而现在，却会有一些紧张。在短短的几天后，那些揣测，不安，分分计较都会被一个精确的数字凝固。
高考倒计时进入个位数时，我们都开始躁动。女生会三五成群的聚在一起讨论高考后将要去的旅游目的地；男生们，会解放束缚已久的天性，做一些夸张又大胆的事；老师们会关上厚厚的复习资料给我们讲课，告诉我们一些为人的哲理；照相机会闪个不停，来纪念这离别前的美好；同学录会写的你手发软······这时我们离高考那么近却又那么远。
高考那两天正好碰上雷雨，我记得最清楚的是坐在考场里听到的清晰的雷雨击打在地上，树叶上的声音，清晰得好似就打在我的心上。等待出考点的三十分钟的感受是最微妙的.。一门之隔，校门内是刚走出考场，却一字不提有关考试的话题的考生，有的在笑，有的很平静，20xx高考《高考还在继续》。校门外是撑着伞，等待着，张望着的考生家长。这样的场景年年如是。此刻我们遇到高考却泰然处之。
随着英语科的结束，我们的高考结束了。接下来的黑夜接纳了年轻狂妄的我们。彻夜放纵，彻夜未眠。歌声，酒瓶的碰撞声，扑克牌的洗牌声，声声如狮兽的怒吼。我们沉默了太久，我们被束缚了太久。
等待成绩的日子，很漫长。很多同学选择了外出旅游。而我，无力外出。人可能总是这样吧，当你置身于一件很可怕的事情当中时，你可能会武装自己，所以不会感到多害怕。但是，当我们经历过，回想才会后怕。我正如此，在高三冲刺时虽然压力很大，身心很累，可却一点都没有感觉到。倒是走出考场后，人一下子松下来，竟然很久一段时间都缓不过神来，这可能就叫做"后累"吧！
不知道我的高考结局会是怎样，不过我愿意期待着。
高考作文 篇6
三、合篇
无论宝钗，还是黛玉，无论是圆，还是星，她们各有各的光辉，各有各的美丽。宝钗的规矩——像圆；黛玉的新颖——像星。
我们看宝钗，也看黛玉；我们爱宝钗，也爱黛玉。我们要学做圆，也要学做星，闪耀独特的美丽光环。
高考作文 篇7
这一天，乌云密布，就如同我的心情一样，因为我考试了，而且考得很差。一想到妈妈生气的样子，泪水在眼眶中直打转。放学了，我在校门口来回走着，等待妈妈的出现。
沉重的心情使我迈不开步子，我心里想：是我笨吗？是我傻吗？还是我上课听得不够认真？
不知不觉，妈妈的身影就出现了，出现在我的世界里，妈妈看见我垂头丧气的样子，就关心地问我：“怎么了？”我说：“没有什么。”妈妈说道：“你考试考得怎么样？”我被这突如其来的这一问给愣住了，我咽了下口水，支支吾吾地吐出两个字：“很……差……”
我还以为换来的是一顿臭骂，结果妈妈却握住我的手，拍拍我的肩，语重心长地说：“儿子，你不要气馁，我也知道，你在考试中也很努力，所以这一次你考得差，我也不怪你，但你下一次要更加努力！”顿时一股暖流流遍全身，我的心情舒畅了许多。于是，我下定决心，下次一定要更加努力，更加专心，争取考出好成绩。
听了妈妈的话，以前觉得妈妈很烦，整天唠唠叨叨，所以我总是开启屏蔽模式，左耳进右耳出，从来没有听过妈妈的话。今天我坐在她的身旁，静静地听着她的诉说，第一次感受到妈妈的“唠叨”并不是那么烦，相反，从她的“唠叨”里，我听出了她对我的爱。
妈妈，儿子以后会好好听你的话，因为只有走出我那小小的象牙塔，我才能够面对风雨，面对挫折，感受生活的美好。
高考作文 篇8
一天，朋友问我：“当你被所有人质疑，你会怎么做？”
起初，我感到好笑，随即便默然，我仿佛可以设想自己站在舞台中央，周围一片沸腾仅对，人们张牙舞爪的向我逼近，我想反抗，声音却顷刻间淹没在人海。
这令我感到窒息。我想到了爱默生，当《草叶集》发表后，他是第一个鼓掌的人，但随着争议声高涨，这唯一的掌声也退缩了。而与之相反，惠特曼，《草叶集》的作者，却坚定不移的相信作品那超越历史的价值，并为自己写了三封推荐信表示支持。草叶的背面，是一颗即使面对争议，仍不改初衷，执着于内心追求的心。
“只是，要想在人眼中坚守自我，太难了！”又听朋友一声叹息。也许生活在风涛泪浪里的我们，要想做到不畏人言人笑实属不易，但倘若仅因不易，便放弃了对自我的坚持，在争议中轻易因他人而流转牵动，那才是愚蠢的行为呢。当女数学家索菲亚不被人理解时，她坚定地说：“我选择数学！”面对争议，哪怕千万人阻挡，我们也要坚守自我，即使自成一派，又有何不可。才女张爱玲的一生，极富传奇色彩与正义之声但她仍着旗袍，“一步一步素颜修行”，从而使其人生吸引无数追随者。而此时的争议，也成了她人生价值的体现，而事实上，关键就在于，面对争议，是否坚守自我，不轻易妥协。
林清玄说：“我一直以为当时最缺的，一为从容，二为有情。”而要想做到在争议中坚守自我，必先觅得从容的心怀。从容是一种自信，它能让你处于风暴中依然处变不惊。然而，现实生活中，却很少看见有人步履从容，因为我们要满足我们自己生存的需要，还要以最佳姿态展现给世人，唯恐招致争议。我又想到了寒山禅师曾说过的“吾心似秋月，无物堪比伦”。而这方为“在滔滔人世里不受人惑”的从容境界。正因如此，大师才能执着追求内心的菩提，最终自成大家。
“有时争议也是件好事，在面对争议时，才能考验你坚守自我的毅力，也才能使你拥有步履从容的自在人生。”我对朋友说，也是在对我自己说。
两袖一甩，清风明月，步履一双，山河自在，我以明珠一颗照破山河万朵，这些境界，我们虽不能至，心向往之。倘若我们在面对争议时，能坚守自我，从容前行，那么在觉性明朗的一刻，或许能看见般若之花的绽放。
